《易》六十四卦，《上经》首《乾》《坤》，终《坎》《离》，《下经》首《咸》《恒》，终既《未济》。《咸》《恒》为夫妇，由《乾》《坤》而生也；既《未济》为水火，由《坎》《离》而化也。其变万殊，其旨一也。《乾》道尚虚，坤道尚实，《坎》象中实，《离》象中虚，《易》始于虚，亦终于虚，虚则灵，灵则变化神焉。交互错综，循环反复，始而复终，终而复始，究之无所谓始，无所谓终，无所谓虚，无所谓实。“变动不居，周流六虚”，《易》之妙用，无非以此虚灵二气，运用于三百八十四爻之中而已矣。
将49根蓍草随机分为左右两堆
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